主要有這四個(gè)方面的明顯需求，第一個(gè)需求時(shí)間上面怎么安排，之前網(wǎng)上上面有這樣一句話(huà)，孩子，我放下工作，養(yǎng)不起你，我拿起工作陪不了你，我相信也是當(dāng)時(shí)很扎心的，中國(guó)的帶薪產(chǎn)假98天，媽媽如果生完寶寶要回去上班，周一到周五的工作時(shí)間比較忙，工作和生活的壓力都比較大，孩子由誰(shuí)來(lái)看，怎么看成為第二個(gè)需求，看護(hù)人怎么選擇，目前在我國(guó)首選的是隔代教養(yǎng)，就是由長(zhǎng)輩看護(hù)。隔代教養(yǎng)在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，因?yàn)橛齼豪砟畈灰恢拢瑫?huì)造成家庭矛盾，加上孩子1歲以后，從被動(dòng)運(yùn)動(dòng)到主動(dòng)運(yùn)動(dòng)，老人精力和體力跟不上的。老人真的有義務(wù)幫我們看孩子嗎？
其次是保姆教養(yǎng)，保姆教養(yǎng)當(dāng)中的監(jiān)控安全和科學(xué)早教也是社會(huì)比較關(guān)注的問(wèn)題。
需求三行為習(xí)慣怎么培養(yǎng)，3歲以下的的孩子就像擠干的海綿一樣，你給他什么，他吸收什么，你給他好的他吸收好的，你給他差的，他也全收。在他們身心健康、行為品質(zhì)形成的關(guān)鍵期，我們需要提供一個(gè)什么樣的環(huán)境，環(huán)境講的可能太概念化了，具體一點(diǎn)可以講我們應(yīng)該提供什么樣的語(yǔ)言環(huán)境，包括我們?nèi)宋沫h(huán)境、物理環(huán)境等，才能引導(dǎo)他重復(fù)、反復(fù)的去練習(xí)，從而形成良好的行為習(xí)慣。
需求四，國(guó)際化的教育理念落地了嗎。中式教學(xué)理念偏向禮儀，西式教學(xué)理念更多是崇尚開(kāi)放性、創(chuàng)造性的理念培養(yǎng)。西方拿過(guò)來(lái)的東西首先是需要有一個(gè)本土化的過(guò)程，否則今天的香港就是一個(gè)最好的例子。
這里再解釋一下托育到底是什么，我們把托育理解成為一種教養(yǎng)的模式，前面我們剛才已經(jīng)講了，爸爸媽媽自己帶，叫做親子教養(yǎng)，爺爺奶奶幫看護(hù)是隔代教養(yǎng)，然后保姆教養(yǎng)，托育是屬于另一種形式的教養(yǎng)模式，以社區(qū)型普惠化的為主，上班的時(shí)候帶過(guò)來(lái)，下班的時(shí)候接走。這個(gè)行業(yè)的發(fā)展前景巨大，近三年是一個(gè)黃金期，可以帶動(dòng)產(chǎn)值近千億，可以帶動(dòng)就業(yè)人口近百萬(wàn)人。
但是市場(chǎng)時(shí)代亟待規(guī)范，人才亟待培養(yǎng)，愛(ài)樂(lè)祺很有幸在今年參與到國(guó)家衛(wèi)健委中國(guó)人發(fā)中心的這個(gè)關(guān)于中國(guó)3歲以下嬰幼兒照護(hù)服務(wù)體系建設(shè)實(shí)證研究項(xiàng)目第一批的企業(yè)，什么是實(shí)證研究？研究者親自收集觀(guān)察資料，為了提出理論假設(shè)，或者檢驗(yàn)理論假設(shè)展示的研究，實(shí)證研究最鮮明的特點(diǎn)是它的直接經(jīng)驗(yàn)，實(shí)證研究的方法包括了案例實(shí)證和數(shù)理實(shí)證，而在這個(gè)項(xiàng)目的研究過(guò)程當(dāng)中，我們也希望有大量來(lái)自于各方面不同領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者們還有我們正在從事這個(gè)行業(yè)的機(jī)構(gòu)的企事業(yè)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人，從業(yè)者積極加入到我們這里來(lái)，為我們提供大量的案例實(shí)證和數(shù)例實(shí)證。
愛(ài)樂(lè)祺在2010年的時(shí)候我們?cè)谌珖?guó)提出了托育早教的模式，我們第一家園所是2007年開(kāi)始建，托育之前是有一段歷史，叫做托幼，還沒(méi)有達(dá)到托育，2010年提出托育概念，我們走到今天整整12年。我們看到的托育是教育、養(yǎng)育、看護(hù)的一體化，目前在愛(ài)樂(lè)祺所有的托育中心里頭我們的招生適齡最小是2個(gè)月的寶寶。
目前愛(ài)樂(lè)祺有全國(guó)500多家店，我們除了西藏跟海南沒(méi)有，其他省份全都有愛(ài)樂(lè)祺。每十個(gè)托育寶寶當(dāng)中有三個(gè)在愛(ài)樂(lè)祺上課和接受服務(wù)的。
